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    格物致知，知行合一!

    空谈误国，实干兴邦!

    这就是科学！

    这就是……圣人之道！

    在场文人儒生全都喃喃自语。

    这些观念对他们长期以来学习的程朱思想造成了极大冲击！

    偏偏他们还没有任何办法反驳！

    反驳？

    怎么反驳？

    孙叔敖就是最好的例子。

    “孙叔敖举于海”的典故，天下间哪个文人不知道？

    孙叔敖引流期思之水，将其用于浇灌雩娄良田，楚庄王以此看出孙叔敖治理国家的才能，便任命孙叔敖为楚国令尹。

    所以，孙叔敖举于海，他甚至都不能算是文人儒生，偏偏人家治国，平天下，造福黎民百姓。

    正如解缙所说的那般，贤者孙叔敖一个农民，未曾学过圣贤文章，不懂什么家国大义，却在这个国家需要他的时候挺身而出，毅然决然地响应号召治理水患，他不会做文章，亦不会讲圣言，但他却做出了文人儒生从未做过的治水伟业，从而名留青史，成为贤者！

    孙叔敖给文人儒生的启迪还不够吗？

    一个大字不识几个的农民，却奔赴于前线治理水患，成就了圣贤之道，这无异于给了所有文人一记狠狠的耳光。

    什么叫做“圣人之道”？

    这就是圣人之道！

    这就是耳熟能详的圣贤典故！

    在场所有人全都陷入了沉思。

    刘季篪再次看向了解缙，他还是有些不甘心。

    “老夫，想再请教一二。”

    “刘公但说无妨！”解缙微微抬手，给了刘季篪说话的机会。

    刘季篪眼睛死死地盯着解缙，沉声道:“如你方才所说，那岂不是人人都可以成为圣贤了？”

    这是一个伪命题，或者说是一个陷阱题。
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